Интеллектуальная глупость

О духовной болезни

Привет!

После Второй Мировой войны было много исследований и дискуссий, каким образом немецкое общество приняло зло за норму. Звучали, например, голоса, что исполнители были обмануты, а потом осознали всё.

Несмотря на это, израильский «Моссад» спустя десятилетия находил нацистских преступников.

В начале 1960-х годов философ Ханна Арендт, которая тогда работала корреспондентом журнала The New Yorker освещала проходивший в Израиле процесс над одним из таких преступников Адольфом Эйхманом, который был похищен в Аргентине и доставлен в Израиль. Он был одним их тех, кто курировал «окончательное решение еврейского вопроса» на территории некоторых стран.

Эйхман в зале суда

Арендт написала для журнала ряд статей из которых потом сложила книгу «Банальность зла. Эйхман в Иерусалиме». Книга вызвала полемику, потому что Арендт сделала вывод, согласно которому «зло» часто является отсутствием мысли.

То есть готовность поддерживать зло, преступления, насилие — не какая-то испорченность или отсутствие морали, а отказ думать о происходящем удобная позиция «не замечать». Мало кто осознает себя, как злодея, большинство просто следует указанному курсу в русле общего мнения и гордится хорошо выполняемой работой, как Эйхман.

Философ ГленХьюз пишет, что такая интеллектуальная глупость — «не психическое расстройство, но самая смертоносная, самая опасная «болезнь разума, ставящая под угрозу саму жизнь». Ее опасность кроется «не в неспособности понять, но в отказе понять; и эта болезнь не поддается исцелению путем рациональной аргументации, путем накопления фактов и знаний или же путем получения новых, иных переживаний». Поскольку интеллектуальная глупость — «духовная болезнь», она требует и духовного лечения».

Это настоящая беда — не замечать зла. 

Если ты не силах сказать правду, то просто умолкни на то время, пока тебе страшно. Но не отворачивайся, не игнорируй. 

Всем, кто переживает и осознаёт происходящее нужна поддержка. Все мы переживаем стресс. На этой неделе я хочу записать видео о стоических техниках управления стрессом. Пока не знаю, это будет онлайн-зум или просто видео, в любом случае ссылка будет в нашем канале. 

На прошлой неделе я опубликовал на сайте статью Дэвида Фидлера “Почему мы чувствуем горе войны“. Автор — известный философ, стоик. В переписке он дал разрешение на публикацию.

А также рекомендую прочитать эту статью о современном стоицизме.

Всем добра!