Привет!
Этот выпуск рассылки вы можете прочитать на украинском языке на нашем сайте.
Нам пришлось жить в бурное время, о котором обычно другие поколения читают разве что в книгах. Тем, кто доживет до почтенных лет (я надеюсь, что это большинство читающих), точно будет что рассказать внукам.
Революция, эпидемия, война со всеми вытекающими последствиями. Всё это рождает особые мысли, например — за что это всё нам?
Стоики считали, что от сложных эмоций, как и от сложных вопросов, нельзя бежать. Надо мужественно встречать их и разбираться. Попробуем и мы, к тому же происходящее — не что-то новое в мировой истории.
Можем взять биографию одного Марка Аврелия. Как только он вступил на престол, парфянский царь Вологас IV начал вторжение в тогда еще римскую Армению, а затем и в римскую Сирию, разжигая Парфянскую войну. Из 12 детей Марка Аврелия 6 умерли в младенческом возрасте. Войны были постоянно, а в конце жизни Марка случилась еще и чума, унесшая и его жизнь.
Но многие люди, читающие "Размышления" Марка Аврелия, находят там не боль и тревогу, а тишину и покой. Возможно, это и есть особое мировосприятие стоиков, основанное на определенных идеях, для которых самое важное — это сохранить свои принципы.
За что всё это нам?
Стоики считают, что в мире все гармонично упорядочено Логосом. И если мы не видим смысла в каких-нибудь событиях, это только потому, что мы смотрим на всё из узкой перспективы нашего собственного бытия.
Есть любопытное сравнение. Представьте, на пальце начинается гангрена, и врачи его отрезают, чтобы спасти весь организм. Палец, конечно, может возмущаться, потому что он только часть системы и даже не догадывается о существовании всего тела.
Так и всё происходящее является частью глобального замысла, касающегося всего мира, в том числе будущего. Поэтому единственная правильная стратегия — это принятие.
В то же время, принятие не означает, что можно ничего не делать. Напротив, каждый человек должен выполнять всё, что в его силах, ради пространства, в котором он существует. Для человека природное пространство — социальное. Так человек реализует свою природу. Отсюда эти известные слова Марка Аврелия: "Делай, что должен и будь что будет".
Вынесу их отдельно на латинском:
Fais ce que dois, advienne, que pourra.
Никто из нас не может прогнозировать всё заранее. Сегодня многие понимают, как некоторые события прошлого, казавшиеся разочарованием тогда, сейчас спасают его или помогают побеждать врага. Не буду приводить примеры, их много и в политике, и в истории, и в личных историях.
За что всё это нам? Этот вопрос звучит так, словно кто-то нас за что-то наказывает. Но, возможно, дело в том, что история просто идет своим путём. И на этом этапе её развития сталкиваются большие силы коллективного мира и коллективной тьмы, ломаются структуры, которые теряли принципы гармонии, что-то перестраивается.
Можем ли мы напрямую влиять на это? Повлияет ли на что-то наше волнение или страдание. Нет. Для стоиков — это категория безразличного. А небезразличны — наши поступки и добродетель. Напомню, что она состоит из мудрости, мужества, справедливости и умеренности. И каждый на своем месте, будь он воином, волонтером, журналистом, изгнанником, рабочим, женой, отцом, президентом или блогером должен фокусироваться на развитии и воплощении добродетели, а не страдать от того, что он не может повлиять на ход истории.
Вот еще одна прекрасная цитата Марка Аврелия: «Примите вещи, с которыми вас связывает судьба, и любите людей, которых дарит вам судьба, но делайте это всем сердцем».
Сегодня многие страдают безвинно. И хочется, чтобы это было хотя бы не зря. Еще хочется, чтобы тот, кто несёт зло, был наказан. Согласно стоицизму ничего случайного нет, всё решает определенные закономерности в жизни, но не всё мы можем охватить и объяснить со своего места. Как говорил Воланд в романе "Мастер и Маргарита: "Кирпич ни с того ни с сего, никому и никогда на голову не упадёт."
Что становится с человеком, служащим злу, хорошо понимал Сенека, который вблизи видел Калигулу, Нерона и других печально известных римских правителей. Они платили адскую цену за это ежедневно, теряя спокойствие, мир, а иногда и разум.
Но что нам до них? Надо побеждать, а для этого:
"Fais ce que dois, advienne, que pourra".